美国男子气概的3种原型-第一部分:Genteel族长

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自从开始《男子气概》以来,我已经阅读了许多有关不同文化和时期的男性气概的历史。关于美国男子气概的历史,我读过的最好的书之一是迈克尔·金梅尔(Michael Kimmel) 美国的成年:文化史 (尽管我对他从那段历史中得出的结论的感受是另一个故事)金梅尔在他的书中指出,在18世纪后期,美国才刚刚起步时,男子气概的三个理想就在争夺统治地位:Genteel族长,英勇的工匠和自制的人。


最终,根据金梅尔的说法,“白手起家”胜出,如今的美国男子气概是由坚强,自力更生的人的原型决定的,他通过意志的坚强意志可以决定自己的命运,而不论他的处境如何。尽管“自制人”作为美国人阳刚之气的理想选择而胜利,但Genteel族长和英雄工匠的原型仍然影响着美国人对男子气概的看法。

在接下来的几周中,我们将探讨这三种美国男子气概的属性,历史和现代影响。今天,我们从Genteel族长开始。


宗主教

托马斯·杰斐逊(Thomas Jefferson)将雕刻肖像画在胸前。Genteel族长是将阳刚之气从欧洲直接移植到新大陆的理想之选。 Genteel族长根据贵族土地所有权来定义男子气概。他是一个上流社会的人,他崇尚荣誉,品格和礼节,并且在服装和食物上具有高雅(即欧洲)的品味。 Genteel族长试图以仁慈和善良的方式来统治他的大片地产,他花了很多时间爱抚他的孩子们,并确保他们接受了道德教育,这是他们积极活跃并参与这个年轻共和国的公民所必需的。


对于Genteel族长而言,耕种是唯一提供完全独立和自治的职业。通过耕种,一个人可以发展荣誉,自力更生和好客的美德。土地所有权为Genteel族长提供了地位,身份和建立男子气概的家族血统的传统。



当然,具有讽刺意味的是,Genteel族长认为他坚持农耕主义是理想的男子气概的生活方式,但他本人却很少耕种土地或在自己的土地上撒种。相反,在Genteel宗主教一直忙于学习艺术,哲学和文学的同时,奴隶或雇用的帮忙完成了大部分体力劳动。


虽然Genteel族长的原型是高尚而贤惠的,但现实却是种族主义,歧视性的,对大多数男人来说是遥不可及的。请记住,对于Genteel族长而言,男子气概主要是一件事:土地所有权。如果您没有财产,那么您就不是男人。马上,这排除了下层阶级,当然还有黑人,他们在许多州甚至都没有合法拥有土地的权利。更糟糕的是,黑人通常是Genteel族长的财产,使他悠闲,有文化的生活方式成为可能。

Genteel族长的衰落


与奴隶互动的殖民地美国绘画。

尽管Genteel族长作为美国男子气概的胜利理想开了一个不错的开端,但他的领导地位不会持续太久。这种原型被两个因素削弱:美国独立和边境开放。在独立战争之后的那个时期,新国家寻求形成自己的个性和身份。君主制和贵族制的情感由于不足够民主或美国人而失宠。同时,先驱们正在向西方进发,要在边境上过上生活,需要比Genteel族长更坚强,更坚韧的人。因此,Genteel族长开始被视为一种过时的理想,不再与不断变化的国家文化同步。曾被誉为庄严尊严的典范,他开始被看作是狂野而端庄的花花公子,对欧洲国家,特别是法国有着“女人味的依恋”。


随着美国从农业社会转变为工业社会,Genteel族长迅速成为一种濒临灭绝的物种。他的价值观和传统并不能很好地转移到新的快节奏的市场经济中。看到他的日子已经过去了,Genteel族长在美国南方做了他的最后一站。

在奴隶制和国家权利问题上,我们可以在南北战争的战场上增加一个紧要关头的问题:两种男子气概之间的竞争。北方报刊经常将南方的宗主教牧师描述为懒惰,流连忘返,粗and无礼,同时赞扬北方人拥护自我造就的顽强理想。南方人反驳说,扬克斯缺乏提炼和荣誉,对生活一无所知,只不过全力以赴。南方在内战中的失败带来了Genteel族长的不可避免的日蚀,以及作为美国男子气概的理想人制的崛起。


宗派宗主对现代美国男子气概的影响

老人清洁刷子围场工作环境美化。

尽管Genteel族长的农业社会早已消失,但这种男性原型的影响在​​美国社会仍然很明显。就像他在19世纪所做的那样,今天的Genteel宗主教已成为更受欢迎的男性气概的衬托。似乎过分有文化,精致和有风格意识的男人有时会因为as弱而不是男性气概而被解雇。如今,这确实是一个阶级问题,因为人们相信只有那些财大气粗的人才有时间参加礼节和时尚的细节,而“真正的男人”却很难工作这样的事情。 Genteel重男轻女的原型在许多人心中仍然是可疑的,因为它被认为是非民主的。

可以在政治舞台上最清楚地看到这一想法。自从安德鲁·杰克逊(Andrew Jackson)承诺要代表白宫竞选人竞选白宫以来,总统候选人不得不表现出其粗的男性气质,同时轻描淡写地将其标记为Genteel族长,或者用现代的话来说就是“精英。”候选人必须有才智,但不能那么卑鄙,要有口才和有礼貌,但能够与工厂工人喝啤酒,并在州集市上吃玉米犬。

现代竞选中一种熟悉的策略是,保守派候选人抓住民主的,普通的人的外衣,同时将他的自由派对手描绘成与世隔绝的,胆怯的,敬佩欧洲的Genteel族长。当然,两个候选人通常都具有适合这种原型的特征,这导致了一场争斗,以寻找谁最擅长发挥自己的文化底蕴并攻击竞争者。在1988年的大选中,乔治·H·W·布什(George HW Bush)将杜卡基斯的观点描述为“出生于哈佛大学的精品店”,同时捍卫自己的常春藤盟校母校耶鲁大学,称自己不是“自由主义和精英主义”飞地。在2004年,乔治·W·布什(George W. Bush)的竞选活动将选择权描绘成介于崎ra的牛仔型男人和清理马萨诸塞州的自由派之间,后者是硬汉,可以清除牧场上的画笔,嫁给了价值数百万美元的番茄酱女继承人。 2008年,当时的候选人奥巴马在爱荷华州向一群人问道:“最近有人走进全食超市,看看他们对芝麻菜的收费是多少?批评者立即对这个问题进行了猛烈抨击,以证明奥巴马是一名高级民粹主义者。换句话说,就是您的经典Genteel族长。

尽管Genteel族长在美国已不受欢迎,但Heroic Artisan和Self-Made Man仍然是美国人的男子气概。下次,我们将注意力转向探索Heroic Artisan原型。

资源:

美国的男子气概 迈克尔·金梅尔(Michael Kimmel)

美国男子气概系列的3种原型:
第一部分:Genteel族长
第二部分:英雄工匠
第三部分:白手起家